『ㄈㄥ』廟宇－廟宇巡禮

▲山腳廣福宮廟貌

        北投山腳廣福宮福德正神，前清光緒年間便已受民煙祀，靈應顯化，佑福黎民。廿世紀中葉日據後期，保正凌炳煌及保內許厝、瓦厝內、田仔墘三部落仕紳鳩資建廟，稱「山腳廣福宮」，境內民眾遭逢疾厄病痛、颶風洪患，輒來禱告祈福，多能蒙恩祐福。

▲三川殿廟門上「廣福宮」廟名匾

▲廣福宮一樓大殿內貌

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▲福和宮廟前大門牌樓

▲福和宮廟貌

        「福和宮」創建於清乾隆卅一年 (一七六六年)，斯時因本地區居民稀少，由中和之漳和、永和、二八張、南勢角、秀朗、潭墘、中坑等地區信士，在墾拓之初、百事待舉的情況下，為祈求平安而共同建造，初時為一土造平房，規模不大，位於廟仔尾 (今廟美街五十八號一帶)，稱為「五穀廟」，祀奉主神尊號為神農大帝 (又稱為五穀先帝)，由於神農大帝亦係藥師琉璃佛，然而其出乩靈驗，尤其為信眾解危治病之藥籤，更是奇效，自是醫名遠播，名傳遐邇，深深贏得眾善信之敬仰與膜拜；尤其是農人、草藥商、醫師更是虔誠供奉。

▲三川殿廟門上「福和宮」廟名匾

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▲清水巖廟前大門牌樓

▲清水巖廟貌

        艋舺清水巖位於台北市萬華區，俗稱祖師廟，與艋舺龍山寺、大龍峒保安宮合稱為台北市的三大廟門，並與三峽長福巖祖師廟、淡水清水巖祖師廟合稱台北地區三大祖師廟，為三級古蹟。艋舺清水巖祖師廟除了主祀清水祖師大小神像多尊外，並附祀關帝聖君、文昌帝君、大魁夫子、天上聖母、四尊者、福德正神等諸多神像。

▲三川殿廟門上「清水巖」廟名匾

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▲卑南南清宮廟貌

        台東市卑南里的南清宮主祀保生大帝，同祀池府千歲、吳府千歲、玄天上帝、中壇元帥、註生娘娘、福德正神，係由民國三十六年由台南學甲慈濟宮分靈保生大帝黑令旗及池府千歲古佛金身，溯其原由，乃本里(台東市卑南里)先祖蓋皆由台南縣學甲、麻豆等東遷而來定居卑南。

▲三川殿廟門上「南清宮」廟名匾

▲南清宮正殿主祀保生大帝，由台南學甲慈濟宮分靈而來，為台東市卑南里居民的信仰中心

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▲聖天堂廟貌

        聖天堂位於台東市廣州街，建築簡樸，為日式四垂式黑瓦平房，主祀神二路元帥，同祀神祇有關聖帝君、玄天上帝、天上聖母、中壇元帥等諸神。

▲聖天堂正殿主祀二路元帥，為宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤

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▲福安宮廟貌

        台東市福安宮位於精誠路151巷內，為台東最大且香火最興旺的土地公廟。福安宮的主神福德正神所管轄境為整個台東地區，故又稱之為總土地公廟。

▲正殿廟門上方「福安宮」廟名匾

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▲東凌宮聖帝廟廟貌

        東凌宮聖帝廟為二層樓，仿宮殿式建築，屋頂為北式，舖以琉璃瓦，然卻飾雙龍朝三星於拜殿正脊。二樓為正殿，三川門前有石刻龍柱，壁堵貼玫瑰紅大理石，雕圖刻字，間以降龍伏虎泥塑，正門門神採原木木雕，兩側門分布二十四節氣神木雕。內外牆多漆成白色，是標準鸞堂型式。

▲三川殿前上方「東凌宮」廟名匾

▲東凌宮二樓大殿內貌

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▲仁愛福德宮廟貌

▲仁愛福德宮正殿主祀福德正神，同祀文昌帝君，為台東市仁愛里的土地公信仰中心

▲正殿上懸掛「仁愛福德宮」廟名匾

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▲順天宮廟貌

        順天宮自民國前二年間(1909)，黃其先生由鹿港恭迎蘇府大王爺西營之令旗來台東供奉，翌年洪傳、黃其各位人士設求開壇救世，民國三十四年間，承蒙本境善信男女人等，踴躍崇奉計議建廟宇，名稱「順天府」，至三十七年冬完成後，奉玉旨敕為代天巡狩鎮守東境為境主，神靈顯赫庇佑，境民平安。

▲三川殿廟門上「順天宮」廟名匾

▲順天宮大殿內貌

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▲聯天宮廟貌

▲聯天宮初建原名「接天宮」，民國七十三年改成現今廟名

        聯天官位於台東市中華路一段，在天后宮對面巷底，佔地約百坪，廟為單殿硬山式建築，前有拜庭，後為正殿。主祀天上聖母，同祀神有中壇元帥、觀音菩薩、關聖帝君、玄天上帝、陳靖姑、地藏王、土地公諸神佛，配祀的千里眼、順風耳造型高大。

▲聯天宮大殿內貌

▲聯天宮正殿主祀天上聖母，為天后宮以外另一媽祖信仰中心

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▲天后宮廟前牌樓

▲天后宮廟貌

        台東舊稱「埤南覓」，俗稱「後山」，從前是原住民群居的地方，直到清朝康熙年間，漢人才到台東從事貿易和農耕。

光緒元年(1875)，清政府在後山設卑南廳，轄管今花、東兩縣。光緒十年(1884)，提督張兆連率鎮海後軍營設在今台東市中華路。光緒十三年(1887)台灣建省，卑南廳升格為台東直隸州，花、東二地皆為所管轄行政區範圍。光緒十四年六月，因水尾墾撫局的委員雷福海征收各地田畝清丈費過苛，大庄客民劉添旺結合附近墾民及平埔族人起事，七月戰火延燒到卑南，呂家望（今卑南鄉利家村）等山胞部落起兵燒毀卑南廳署，圍攻張兆連統領的鎮海後軍，堡壘內沒有水井，官兵們口渴得已經無法忍受，張兆連統領命陳添等人臨時挖井，挖了九仞深，還沒有得到泉水，於是燒香向媽祖膜拜禱告，剎那間甘泉立即湧出，軍心大振。苦守半個月後，台灣巡撫劉銘傳派援軍乘輪船趕到，事件因而平定。光緒十五年(1889)，張兆連提督為感謝媽祖的救助，捐俸倡議建廟感恩，並發動部屬及地方士紳共襄盛舉。同年秋派員前往前山採辦各類建築材料，歷時一年落成(光緒十六年，1890)，清光緒皇帝賜頒「靈昭誠佑」匾額一幅，為台東地區清朝時期唯一的官建廟宇。

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▲覺修宮廟貌

        覺修宮位於義二路底，肇建於清光緒元年(西元一八七五年)，地方俗稱「老爺廟」，主祀的是戲劇業所祭拜之祖師爺田都元帥，即所稱樂神，或稱雷公帥、相公爺等，覺修宮正殿又稱儒霖殿，屬於西皮派得意堂系統裡的三組儒霖堂。田都元帥亦為台灣傳統民俗技藝—宋江陣的祖師爺，故又被稱為宋江爺。

▲覺修宮大殿內貌

▲覺修宮正殿主祀田都元帥，為戲曲界的守護之神

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