▲鄞山寺廟貌
鄞山寺建於道光二年，至今已逾一百七十餘年，主祀定光古佛，淡水人俗稱「定光佛」（台語音似鄧公），其座落處也因而被訛傳為「鄧公里」，不僅是相當具歷史文化價值之傳統建築，也是台灣碩果僅存的前清會館之一。今日仍為淡水、三芝、和台北附近汀洲人所崇祀。
▲位於三川殿的「鄞山寺」廟名匾
▲懸掛於三川殿上同治五年「坐鎮海門」之古匾
清中葉以後，有感於台北閩西汀州八縣客籍移民漸多，必須在渡台登岸處之滬尾港，建廟奉祀汀州鄉梓神以凝聚鄉親，並為人單勢弱之汀州後進安排落腳之處，以盡同鄉互助之情誼。於是在滬尾街經商之羅可斌、羅可榮弟兄捐出土地，以張鳴岡為發起人，向台北汀眾募款，於1823年動工，翌年落成，由原鄉汀州武平縣巖前迎來的八縣總鎮守「定光古佛」來淡水享人間煙火，庇護汀眾，定名「鄞山寺」，並在寺旁建兩廂房做為汀眾「會館」。爾後，羅氏兄弟及後世汀眾，陸續捐地開闢成田，用以做為祭祀經費。
▲鄞山寺大殿內貌
▲鄞山寺正殿主祀定光古佛，為汀州人重要的守護神
定光佛為宋朝得道之高僧，汀州民眾為鄉梓守護神，其歷史按《福建通志》所載如下：「自嚴，本姓鄭，泉州同安人，沙門家所稱定光佛是也。年十一出家，得佛法，振錫於汀州獅子岩。十七遊豫章，除蛟患，況徒梅州黃楊峽溪，流於數里之外。乾德二年(964)，隱於武平縣南岩，攝衣跌坐，大蟒猛虎蟠伏，鄉人神之，為構庵以居。有虎傷牛；自嚴削木書偈，厥明虎斃…淳化五年(994)坐逝，年八十有二。賜號定應。紹定中(1228-1233)寇圍州城，顯靈禦敵。州人列狀奏請，賜額曰『定光院』」。除淡水之外，台灣僅有的另一座定光佛廟在彰化市。
▲鎮殿定光古佛聖像，由汀州武平縣巖前城迎來的罕見軟身神像
▲定光古佛聖像
▲定光古佛聖像
▲定光古佛聖像
▲定光古佛聖像
▲道光四年「是登彼岸」之古匾，現懸掛於正殿神龕上方
▲正殿上方懸掛道光四年「大德普濟」古匾
此廟在道光二十三曾整修正殿，之後於1858年、1914年也做過修繕，但大抵保有原建之貌，極為珍貴。民國七十八年經公告為二級古蹟，1991年廟方再予以整修，五月六日開工，歷時三年完成今貌。
目前，鄞山寺仍由汀眾江、蘇、游、練、胡、徐等六姓後裔負責管理，近年來為力求復古精神的整修，曾多次回閩西原鄉勘查，發現巖前祖廟之定光佛像，已毀於文化大革命，因此淡水鄞山寺之定光佛像更現珍貴。每年農曆初六為定光佛誕辰，六姓汀裔仍在祭祀。定光佛像為軟身塑法，神像栩栩如生，宛如鄰家老伯，實為鄞山寺之一寶。
▲正殿左邊神龕奉祀觀音佛祖
▲觀音佛祖聖像
▲正殿右邊神龕奉祀福德正神
▲福德正神聖像
鄞山寺之建築，格局為兩殿兩廊兩護室（護室即當成旅舍用的「會館」）。廟中之棟架、木雕、石刻、龍柱、泥塑、剪黏之精美和豐富，全台無出其右，讓鄞山寺堪稱民藝之寶庫；所藏之文物：如道光年間之神案、鐵鑄鼎、碑文及六面匾額，亦值珍貴，可惜多次遭竊，損失慘重。
▲龍邊護室奉祀歷代先賢
▲鄞山寺內古石碑，設立於光緒二年和光緒十七年
鄞山寺之形制為坐東朝西，背山憑水、面水為鏡，據說這是地理上的「蛤蟆穴」。由廟形設計觀之，廟前鑿影半月池宛如蛙口，廟後的井宛如兩目，而井水一清一濁則令人稱奇，這些現象的組合產生許多讓人津津樂道的風水傳說，也常被引為堪輿風水之用，作為沖剋理由之說明。
▲鄞山寺外旁的古石碑，設立於光緒十九年
▲鄞山寺旁的羅公亭，奉祀捐地建廟的羅可斌、羅可榮兄弟先賢
▲廟前的半月池，在地理上宛如「蛤蟆穴」的蛙口
▲廟後的古井，在地理上宛如「蛤蟆穴」的蛙眼
廟址：新北市淡水區鄧公路15號
資料來源：八庄大道公
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